«Сердце и жизнь сарацин»: Мамлюкский султанат глазами венецианского интеллектуала XIV в.

Статья посвящена образу державы мамлюков-бахритов в трактате «Книга тайн верных креста» (1306—1321) венецианского купца, путешественника, дипломата и историка Марино Санудо Торселло (ок. 1270—1343). В данном трактате содержался детальный план крестового похода при поддержке христианской Нубии и государства Хулагуидов против Мамлюкского султаната Египта и Сирии. В основу исследования положен имагологический подход, позволяющий выявить основные механизмы видения одной культуры глазами другой. «Книга тайн верных креста» — многожанровый источник, содержащий комплексное описание географии и истории известной венецианскому интеллектуалу восточной ойкумены. План похода был разработан на основе солидной базы источников и большого личного опыта венецианца в левантийской торговле. Санудо считал, что новому крестовому походу должна предшествовать торговая блокада султаната. В описании Египта Санудо более всего говорил о разветвленных торговых связях Мамлюкского султаната — самого, по его мнению, богатого государства мира. Санудо подчеркивал огромную зависимость Египта от внешней торговли, без которой султанат оказался бы лишен не только такой статьи доходов, как пошлины, но и важнейших ресурсов, вроде древесины и железа. Венецианский интеллектуал полагал, что вслед за захватом Египта, который, по его мнению, повлечет падение ислама, отвоевание Святой Земли будет относительно простым и быстрым предприятием. В «Книге тайн верных креста» был описан ряд направлений внешней политики мамлюкской державы: союзнические отношения с Золотой Ордой, ожесточенное противостояние мамлюков с ильханами, экспансия на юг, в Нубию, а также торговые и политические связи султанов с Византийской империей. Обращение в ислам ильханов и золотоордынского хана Узбека венецианец приписывал влиянию мамлюкского султана. В целом, в «Книге тайн верных креста» Марино Санудо Торселло именно мамлюкский Египет занимал центральное место в мусульманском мире, что во многом соответствовало действительному положению вещей. Мамлюкский султанат в трактате выступал конституирующим Другим для Венеции и латинского Запада в целом